هيرو أونودا هو أحد أبرز الشخصيات في التاريخ العسكري الحديث. كان ضابط استخبارات يابانيًا، وظل مختبئًا لما يقرب من ثلاثة عقود بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية رسميًا، رافضًا الاستسلام اعتقادًا منه أن الحرب لا تزال مستمرة. جعله ولاؤه الراسخ، وصموده، والتزامه الصارم بأوامره شخصية أسطورية، ترمز إلى التفاني المذهل للجندي والعواقب المأساوية للتضليل الإعلامي في زمن الحرب. قصته قصة صمود وانضباط، وإيمان راسخ بالواجب، أبقاه معزولًا عن العالم الحديث لما يقرب من 30 عامًا.
إلى جانب كونها حكاية تاريخية آسرة، تُبرز تجربة أونودا أيضًا قوة الإقناع، وقوة التحمل النفسية للجندي، والتأثير الأوسع للحرب على من يخوضونها. إن قدرته على الصمود في ظل ظروف قاسية مع التزامه بقضية كان يؤمن بعدالتها، حتى بعد أن تغيّر العالم، تجعله أحد أكثر الشخصيات تأثيرًا في التاريخ العسكري. قصته ليست قصة مثابرة شخصية فحسب، بل هي أيضًا مثال على كيف يمكن للمعلومات المضللة والالتزام الصارم بالأوامر أن تُشكل مصير الشخص.
محتويات
الحياة المبكرة والتدريب العسكري
وُلد هيرو أونودا في اليابان عام ١٩٢٢، ونشأ في أسرة تقليدية متأثرة بالساموراي، حيث كان الواجب والشرف يُقدّران تقديرًا كبيرًا. نشأ على فكرة أن الولاء والانضباط هما حجر الزاوية لحياة ذات معنى. وقد أصبح هذا الأساس القوي في القيم اليابانية سمةً مميزة لالتزامه الطويل بمهمته.
في عام ١٩٤٢، وفي سن العشرين، انضم إلى الجيش الإمبراطوري الياباني وتدرب كضابط مخابرات. ركز تدريبه على حرب العصابات، وتكتيكات البقاء، والتحمل النفسي – وهي مهارات أصبحت لاحقًا حاسمة في عزلته المطولة. تعلّم أونودا جمع المعلومات الاستخبارية، وتخريب عمليات العدو، وعدم الاستسلام أبدًا، لأن فكرة الأسر كانت تُعتبر عارًا.
خلال تدريبه، تعلم أونودا أساليب حرب غير تقليدية، بما في ذلك كيفية العيش من الأرض، والهروب من الأسر، وتنفيذ عمليات تخريبية ضد قوات العدو. كما تلقى تعليمات بمقاومة الاستسلام مهما كلف الأمر، وهو مبدأ راسخ في نفوس العديد من الجنود اليابانيين في ذلك الوقت. وقد حدّد التزامه العميق بالواجب ورفضه التراجع عن تدريبه لاحقًا أفعاله في جزيرة لوبانغ.
ذهابه الى الفلبين
في عام ١٩٤٤، ومع اقتراب الحرب العالمية الثانية من مراحلها الأخيرة، أُرسل هيرو أونودا إلى جزيرة لوبانغ في الفلبين بأوامر صارمة لشنّ عمليات حرب عصابات ضد قوات الحلفاء. وأُمر صراحةً بعدم الاستسلام تحت أي ظرف من الظروف، والبقاء في منصبه حتى يحل رؤساؤه محله. صدرت هذه الأوامر على أمل وصول التعزيزات اليابانية في نهاية المطاف، لكن التاريخ كان له ما يخبئه.
بعد وصوله بفترة وجيزة، اتخذت الحرب منعطفًا دراماتيكيًا، حيث استسلمت اليابان في أغسطس ١٩٤٥ عقب إلقاء القنبلتين الذريتين على هيروشيما وناغازاكي. مع ذلك، لم يتلقَّ أونودا ومجموعته الصغيرة من الجنود أي خبر عن استسلام اليابان. وبسبب انقطاع الاتصالات، واصلوا تنفيذ عمليات تخريبية، معتقدين أن أي تقارير عن هزيمة اليابان ما هي إلا دعاية معادية تهدف إلى خداعهم ودفعهم للاستسلام.
شكّلت الأدغال الكثيفة والتضاريس الوعرة لجزيرة لوبانغ حصنًا طبيعيًا، مما مكّن أونودا ورجاله من الفرار من الأسر لسنوات. أقاموا معسكرات سرية، وتنقلوا كثيرًا، واعتمدوا على تدريبهم للبقاء على قيد الحياة دون أن يُكشف أمرهم. مع مرور الوقت، طوروا نظامهم الخاص لجمع المعلومات الاستخبارية، مفترضين أن أي غرباء هم جواسيس أعداء يحاولون استدراجهم.
البقاء في الغابة
اعتقادًا منهم أن تقارير استسلام اليابان مجرد دعاية معادية، واصل أونودا ورجاله مهمتهم، مختبئين في أدغال جزيرة لوبانغ الكثيفة. عاشوا على جوز الهند والموز والماشية المسروقة، بينما كانوا يشنون غارات عرضية على القرى المحلية، مقتنعين بأن الحرب لا تزال مستمرة. تجنبوا المواجهة المباشرة مع القوات الفلبينية، وواصلوا العمل بسرية تامة، مستعدين دائمًا لشن هجمات حرب عصابات إذا لزم الأمر.
على مر السنين، أُلقيت منشورات وصحف، وحتى رسائل مباشرة من مسؤولين يابانيين، في الغابة، تحثهم على الاستسلام. احتوت بعض هذه المنشورات على رسائل من أفراد عائلاتهم، إلا أن أونودا رفضها واعتبرها تكتيكات حرب نفسية يستخدمها العدو. فحصت المجموعة بدقة أي وثيقة عثروا عليها، ومع ذلك قوبلت كل رسالة تناقض اعتقادهم بأن اليابان لا تزال تقاتل بالشك.
مع مرور الوقت، أصبحت أساليبهم في البقاء أكثر تطورًا. قاموا بتطوير مخابئ طعام مخفية، وصنعوا أسلحة جديدة من المواد المُنقذة، وتنقلوا عبر الغابة بطرق تضمن عدم ترك أي أثر. حافظت قيادة أونودا على تركيزهم، وغرسوا فيهم الانضباط حتى مع مرور السنين دون أي تعزيزات أو علامات واضحة على استمرار الحرب.
وفاة رفاقه
لسنوات، رافق أونودا ثلاثة جنود من زملائه، ولكن مع مرور الوقت، إما استسلم رفاقه أو قُتلوا. بحلول عام ١٩٥٠، لقي اثنان حتفهما في مناوشات مع القوات الفلبينية، تاركين أونودا والجندي كينشيشي كوزوكا آخر الصامدين المتبقين. واصل الرجلان عملياتهما لعقدين آخرين، لا يزالان يؤمنان إيمانًا راسخًا بمهمتهما.
في عام ١٩٧٢، قُتل كوزوكا في اشتباك مع الشرطة المحلية بينما كانا يشعلان النار في إمدادات الأرز، معتقدين أنهما ينفذان أوامرهما. كانت وفاته ضربة موجعة لأونودا، الذي وجد نفسه الآن وحيدًا تمامًا. ومع ذلك، بدلاً من الاستسلام، أصبح أكثر تصميماً على الوفاء بواجبه المفترض، واستمر في العيش في عزلة تامة وإجراء مهام تخريبية صغيرة ضد ما كان لا يزال يعتقد أنها أهداف للعدو.
الاكتشاف والاستسلام النهائي
في عام ١٩٧٤، انطلق مغامر ياباني شاب يُدعى نوريو سوزوكي في رحلة بحث عن هيرو أونودا، معتقدًا أن الجندي الأسطوري لا يزال على قيد الحياة. ومن المثير للدهشة أن سوزوكي حدد مكانه في الغابة وحاول إقناعه بأن الحرب قد انتهت منذ زمن. إلا أن أونودا رفض الاستسلام دون أوامر مباشرة من رئيسه.
عاد سوزوكي إلى اليابان حاملاً دليلاً على وجود أونودا، مما دفع الحكومة اليابانية إلى تحديد مكان قائد أونودا السابق، الرائد يوشيمي تانيغوتشي. نُقل تانيغوتشي جواً إلى جزيرة لوبانغ وأمر أونودا شخصياً بإلقاء سلاحه. في ٩ مارس ١٩٧٤، وبعد ٢٩ عاماً من الاختباء، استسلم هيرو أونودا أخيراً، مرتدياً زي الجيش الإمبراطوري الياباني، حاملاً بندقيته، ومُحيّياً العلم الياباني. كانت بندقيته لا تزال صالحة للاستخدام، وكان قد احتفظ بمخزون من الذخيرة، جاهزاً لمواصلة القتال في أي لحظة.
حياة هيرو أونودا بعد الحرب
عند عودته إلى اليابان، رُحِّب بأونودا كبطل وطني وشخصية مأساوية. وبينما أعجب الكثيرون بولائه ومثابرته، رأى آخرون قصته تذكيرًا مؤلمًا بدمار الحرب. في محاولة للتكيف مع المجتمع الياباني الحديث، انتقل أونودا إلى البرازيل، حيث عاش مربيًا للماشية لعدة سنوات. في النهاية، عاد إلى اليابان وأصبح مدافعًا عن القيم التقليدية، كاتبًا كتبًا، وعاملًا مع الشباب لغرس الانضباط والمرونة.
إرث هيرو أونودا
لا تزال قصة هيرو أونودا واحدة من أبرز قصص البقاء والتفاني وقوة الإيمان. إن التزامه الراسخ بواجبه، حتى في مواجهة الأدلة الدامغة على انتهاء الحرب، يُبرز قوة ومأساة الولاء المطلق. وقد ألهمت قصته نقاشات لا تُحصى حول الأثر النفسي للحرب، ومخاطر الطاعة العمياء، ومرونة الروح البشرية. توفي في عام 2014 عن عمر يناهز 91 عامًا، تاركًا وراءه إرثًا لا يزال يثير اهتمام المؤرخين والاستراتيجيين العسكريين وأي شخص مهتم بالتطرف في المثابرة البشرية.
